حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء !

بسم الله الرحمن الرحيم
[/size] اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[size=25]السؤال :
إذا دعا الإنسان فهل يمسح وجهه بيديه بعد الدعاء ؟

الجواب :

الحمد لله
دعاء العبد ربه وسؤاله إياه مشروع ومرغب فيه ،
ورفع اليدين فيه ضراعةً وابتهالاً إلى الله
ثابت مشروع أيضاً ، وأما مسح الوجه بالكفين
عقب الدعاء فقد ورد فيه حديث ضعيف ،
رواه ابن ماجه من طريق صالح بن حسان النضري ،
عن محمد بن كعب القرظي ، عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( إذا دعوت الله فادع ببطون كفيك ، ولا تدع بظهورهما ،
فإذا فرغت فامسح بهما وجهك ) لضعف صالح بن حسان ؛
فقد ضعفه أحمد وابن معين وأبو حاتم والدراقطني ،
وقال البخاري : منكر الحديث ،
وقال أبو نعيم الأصبهاني : منكر الحديث متروك ،
وقال ابن حبان : كان صاحب قينات وسماع ،
وكان يروي الموضوعات عن الأثبات ، وقال ابن الجوزي
في هذا الحديث: لا يصح ؛ فيه صالح بن حسان .
وورد فيه حديث آخر رواه الترمذي في سننه قال :
حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى وإبراهيم بن يعقوب
وغير واحد ، قالوا : حدثنا حماد بن عيسى الجهني ،
عن حنظلة بن أبي سفيان الجحمي عن سالم بن عبد الله ،
عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع يديه
في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه )
قال محمد بن المثنى في حديثة :
( لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه )
قال أبو عيسى : هذا حديث صحيح غريب ،
لا نعرفه إلا من حديث حماد بن عيسى ، وقد انفرد به
وهو قليل الحديث ، وحنظلة بن أبي سفيان ثقة ،
وثقة يحيى بن سعيد القطان. اهـ.
ولكن فيه حماد بن عيسى وهو ضعيف ،
وقد تفرد به على ما ذكره الترمذي .

ولما كان الدعاء عبادة مشروعة ،
ولم يثبت في مسح الوجه بالكفين سنة قولية أو عملية ،
بل روي ذلك من طرق ضعيفة – فالأولى تركه ؛
عملاً بالأحاديث الصحيحة التي لم يذكر فيها المسح
[b]انتهى .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... الشيخ عبد الرزاق عفيفي ...
الشيخ عبد الله بن غديان ... الشيخ عبد الله بن قعود .
"فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء